共和国一年一度的法定烈士纪念日即将到来。在这追思与缅怀的时刻，我们会想起那无数“为有牺牲多壮志”的豪言壮语，也不会忘记像瞿秋白烈士临刑前那四字“此地甚好”的大义洒脱。
主力红军撤出中央苏区后，作为党早期重要领导人的瞿秋白留下坚持不幸被捕。他矢志坚贞，始终不屈，于1935年6月18日英勇牺牲。在长汀县罗汉岭那押赴原定刑场的一路上，瞿秋白昂首挺胸，一遍遍高唱《国际歌》，“英特纳雄耐尔”还未唱罢，便见山窝里一片开阔绿地，瞿秋白微微一笑，坦然一言，朗曰“此地甚好”，遂盘腿端坐，正面直对枪口，英勇凛然饮弹而牺牲，时年仅36岁。秋白烈士有过大功，亦有曲折，有过委屈，终为党所昭雪、民所怀念，尤其是那一言“此地甚好”的临终之言融易富，视死如归，至今迴荡民间。
可是怪异的是，也出来了“张冠李戴”的奇事，前有网上传言，后有小作文“坐实”，把这一路慷慨壮歌，尤其是“此地甚好”的豪迈，按到了陈公博头上——陈公博何人？这个先做中共的叛徒，又成为汪伪政权二把手的汉奸，抗战胜利后逃往日本，又于次年被引渡入狱，1946年6月3日，被枪决于苏州狮子口的第三监狱。行刑之处，离秋白牺牲的福建长汀千里之远，时间差了整整十年，更为重要的是这个在狱中拿到死刑判决的汉奸，“顿时面如纸色，浑身颤抖”，怕的就是一个死，一个罪有应得，哪来什么开阔绿地的刑场，更哪来那一句“此地甚好”的视死如归。陈公博行刑前倒是说过一句话，那就是恳求行刑队让自己死得不要太难看，所以给了他的是背后一枪。
其实像这种显然是张冠李戴的谣传，还有一个汉奸，那就是执掌汪伪政权几乎所有大权的周佛海。这个汪伪政权的“三号”，本来铁证如山，铁板钉钉，早已呜呼狱中。但是后来又“传”，说1946年10月21日开审那天，周佛海从“万众簇拥”中走进法庭，“绸袍飘飘”，淡定自若，“对答如流”，其实那天“簇拥大道”的“万众”，全部是要求将他绳之极刑的公众，周佛海在庭上不但不“自若”，而且还扶着囚栏一再发抖呢！这种“颠倒”，究竟是几个意思，恐怕一眼可以看穿——当然还有又一种“张冠李戴”，说“此地甚好”云云，周佛海也朗曰过，而且“毅然”赴刑，这就荒谬到家了。周佛海因蒋庇护，并未行极刑，而是以无期徒刑死于狱中，哪来什么刑前之“豪言”。
当然还有那位“知堂老人”，似乎要被少数人捧到天上，但也无法绕开他投敌附逆的汉奸要害。于是每隔几年，就有人要来为他“正名”，说他的为大官当“督办”投身日伪政府，“是为了保护北大校产”，甚至为了“几千万华北民众的利益”，大有“打进去”的“卧底”派头，甚至还是什么“地下工作”呢！他的“自诩苏武”，不禁令人想起汪精卫叛国后自辩“我不下地狱谁下地狱”的“曲线救国”，也与周佛海为活命，托陈布雷呈蒋的密信，说他“不惜牺牲个人声誉，报身于沦陷区人民的救济事业”，如出一辙，同声一辩，这种被称为“曲折心路”的荒唐，不幸竟被某些时人所“深信不疑”。
张冠李戴也好融易富，混淆视听也好，一些打着自媒体、“小作文”、标题党等等的谎言，已经近乎于胡搅蛮缠。这不是什么“历史研究”的“新史料、新发现、新见解”，而是一种值得警觉的倾向，一股歪风。有的为了吸引眼球、聚拢流量，所以故作惊人，有的甚至是为推销他的什么“课”，只是一种开锣夺市的生意经而已，至于那种“宁可十年不将军，不可一日不拱卒”后面的用心，那就更不能不引起严肃注意了。
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